Часть спектакля, за которую отвечал Дмитрий Егоров, – это документальный спектакль. А когда человек прибегает к документу? Когда он смертельно устал от интерпретаций. И в этом смысле, спектакль доказывает, что правда о молодогвардейцах сильнее, чем любые интерпретации их подвига. Егоров предъявляет своё художественное поколение как поколение людей, упрямо желающих видеть и знать правду, не отворачиваясь от самых страшных граней бытия. Бесстрашие перед безднами познания.

Правда о мологвардейцах предъявлена так, что она сама способна разоблачить все мифы вокруг себя – и либеральный, и патриотический, и советский, и антисоветский. Здесь есть правда и карателей (стихотворения убийц и воззвание донских казаков к Гитлеру), и она тоже, оставаясь правдой, разоблачает саму себя. Право же, публика часто ждёт от сегодняшних спектаклей о войне эффекта разоблачения и десакрализации. А здесь же, напротив, именно предъявление правды без прикрас делает подвиг мологвардейцев христианским подвигом, страстотерпием людей, положивших свои души за други своя. Правда не разоблачает героев, правда сакрализирует жертву.

Подробный список эксгумированных тел молодогвардейцев с кошмарными увечьями артисты читают до конца, не скрывая от нас ни одной детали. И это, наверное, одно из самых жутких впечатлений, которые я пережил в театре. И это то, что нужно знать и об их подвиге, и о сути любой войны. То, что разрушает любой пафос и любой памятник.

Правда о молодогвардейцах дополнена печальной хроникой идеологии, которая ломала судьбы, переписывала историю Молодой гвардии так, как это было нужно режиму. Для создания мифа из были нужно было врать, менять историю, калечить людей, и совершенно логично, что застрелившийся от вранья и вынужденной подлости Александр Фадеев в этом спектакле оказывается последним молодогвардейцем, сброшенным в яму истории. Он разделил участь своих героев, покаравший сам себя за предательство правды.

Последняя часть «Молодой гвардии» – съёмка из современного Краснодона, земли, на которой сегодня вновь льется кровь. Экскурсовод ведёт нас по городу, показывая, что все мемориальные объекты всё ещё существуют, они последние свидетели событий. Это своеобразный Иерусалим со станциями мытарств нового Христа. И это ещё один уровень правды, который обжигает зрителей, – тут всё ещё живо, тут всё ещё дышит добровольным мученичеством молодых людей.

(Текст: Павел Руднев; фото: из свободного доступа)